(Usualmente trato de compartir citas breves para reflexionar e inducir a los lectores a investigar acerca del individuo y lo que dijo, además de los motivos obvios del blog. Sin embargo, aquí hago una excepción ya que me cuesta demasiado dividir esto en distintas citas o reducirlo nada más que a un párrafo pequeño debido a lo valioso que encuentro el texto. Claro debe estar, altamente recomiendo que lean el documento entero ya que hay mucha información valiosa que muchos desconocen, ignoran u ofuscan, pero que si lo publicaba, dejaría de ser una cita y se convertiría en una traducción. No me molestaría hacerlo, pero actualmente no puedo tirarme esa maroma.)
"Hemos conocido que ciertas enseñanzas se están difundiendo entre la gente común en escritos que atacan la confianza y la sumisión debidas a los príncipes; las antorchas de la traición se encienden por todas partes. Debe tenerse cuidado de que la gente, siendo engañada, sea desviada del camino recto. Que todos recuerden, según la amonestación del apóstol de que “no hay autoridad sino de Dios; la autoridad que hay ha sido designada por Dios. Por tanto, el que se opone a la autoridad, se opone a las ordenanzas de Dios; y los que resisten traen sobre sí mismos la condenación.” Por consiguiente, tanto las leyes divinas como las humanas claman contra aquellos que luchan por la traición y la sedición para sacar al pueblo de la confianza en sus príncipes y expulsarlos de su gobierno.
Y es por eso que los primeros cristianos, para que no fueran manchados por tan gran infamia, merecían el bien de los emperadores y de la seguridad del estado, incluso mientras la persecución se extendía. Esto lo demostraron espléndidamente por su fidelidad en ejecutar perfecta y rápidamente todo lo que se les ordenaba que no se opusiera a su religión, y más aún por su constancia y el derramamiento de su sangre en la batalla. “Los soldados cristianos”, dice San Agustín, “sirvieron a un emperador infiel. Cuando se planteó el tema de Cristo, no reconocieron a nadie más que al que está en el cielo. Distinguían al Señor eterno del señor temporal, pero también estaban sujetos al señor temporal por amor al Señor eterno ”. San Mauricio, el mártir invicto y líder de la legión tebana tenía esto en mente cuando, como San Eucario informa, le respondió al emperador con estas palabras: “Somos tus soldados, Emperador, pero también siervos de Dios, y esto lo confesamos libremente. . . y ahora esta última necesidad de la vida no nos ha llevado a la rebelión: ya veo, estamos armados y no resistimos, porque queremos morir antes que ser asesinados ”. En efecto, la fe de los primeros cristianos brilla más claramente, si con Tertuliano consideramos que dado que los cristianos no faltaban en número y en tropas, podrían haber actuado como enemigos extranjeros. “Somos de ayer”, dice, “pero hemos llenado todas sus ciudades, islas, fortalezas, municipios, lugares de reunión, los campamentos mismos, las tribus, las divisiones, el palacio, el senado, el foro ... ¿Qué guerra no deberíamos haber estado aptos y listos, incluso si hubiéramos sido desiguales en fuerzas - nosotros, que estamos tan contentos de ser cortados en pedazos - si no fuera, por supuesto, que en nuestra doctrina se nos hubiera permitido más ser asesinados en lugar de matar? ... Si tanta multitud de personas hubiera desertado a algún lugar remoto de la tierra, seguramente habría cubierto de vergüenza tu dominación por la pérdida de tantos ciudadanos, e incluso te habría castigado con esta misma deserción. Sin duda alguna, te habría aterrorizado tu soledad…. Habrías buscado a quien pudieras gobernar; más enemigos que ciudadanos te habrían quedado. Ahora, sin embargo, tienes menos enemigos debido a la multitud de cristianos ”.
Estos hermosos ejemplos de sujeción inmutable a los príncipes procedían necesariamente de los más santos preceptos de la religión cristiana. Condenan la detestable insolencia e improbidad de quienes, consumidos por el desenfrenado deseo de libertad, se dedican enteramente a menoscabar y destruir todos los derechos de dominio mientras llevan la servidumbre al pueblo bajo el lema de la libertad. Aquí pertenecen seguramente los planes infames y salvajes de los valdenses, los begardos, los lolardos y otros hijos de Belial, que fueron las llagas y la desgracia de la raza humana; a menudo recibieron un anatema muy merecido de la Santa Sede. Por ninguna otra razón los engañadores experimentados dedican sus esfuerzos, excepto para que ellos, junto con Lutero, puedan sentirse gozosamente "libres de todo". Para lograr este fin más fácil y rápidamente, emprenden con audacia cualquier plan infame.
Tampoco podemos predecir tiempos más felices para la religión y el gobierno a partir de los planes de quienes desean vehementemente separar la Iglesia del Estado y romper la concordia mutua entre la autoridad temporal y el sacerdocio. Es cierto que esa concordia que siempre fue favorable y beneficiosa para lo sagrado y el orden civil es temida por los desvergonzados amantes de la libertad.
Pero por las otras causas dolorosas que nos preocupan, deben recordar que ciertas sociedades y asambleas parecen trazar una línea de batalla junto con los seguidores de todas las religiones y cultos falsos. Fingen piedad por la religión; pero los impulsa la pasión por promover novedades y sedición en todas partes. Predican la libertad de todo tipo; suscitan disturbios en los asuntos sagrados y civiles, y hacen pedazos a la autoridad.
Les escribimos estas cosas con la mente afligida, pero confiando en Aquel que manda a los vientos y los calma. Toma el escudo de la fe y pelea las batallas del Señor vigorosamente. Vosotros especialmente deben pararse como una pared contra toda altura que se levanta contra el conocimiento de Dios. Desenvainen la espada del espíritu, que es la palabra de Dios, y reciban pan de vosotros los que tienen hambre de justicia. Habiendo sido llamados para que seáis diligentes cultivadores en la viña del Señor, haced esto y trabajad juntos en ella, para que sea quitada de vuestro campo toda raíz de amargura, destruida toda semilla de vicio y una feliz cosecha de virtudes puedan echar raíces y crecer. Los primeros en ser abrazados con afecto paternal son los que se dedican a las ciencias sagradas y a los estudios filosóficos. Para ellos sean exhortadores y apoyo, no sea que confiando solo en sus propios talentos y fuerza, puedan desviarse imprudentemente del camino de la verdad hacia el camino de los impíos. Recuérdenles que Dios es el guía a la sabiduría y el director de los sabios. Es imposible conocer a Dios sin Dios, que enseña a los hombres a conocerle a Sí mismo por Su palabra. Son los hombres orgullosos, o más bien necios, los que examinan los misterios de la fe que sobrepasan todo entendimiento con las facultades de la mente humana, y se basan en la razón humana que, por la condición de la naturaleza del hombre, es débil y enfermiza."
S.S. el papa Gregorio XVI, Mirari Vos
